Esperientziaren Deskribapena:

Goizeko lauretan, Kanadako herri lokartu batean, aitonaren ikuspegi batek, aita deitu nionak, lo sakonetik esnatu ninduen. Aita nire izena deitzen ari zen, denbora eta espazioan zehar. Aita salbu zegoen ospitalean. Ohi bezala esnatu, jaiki, jantzi eta gosaltzera jaitsi nintzen. Gosariaren erdian, nire ama jangelara sartu zen ahotsean tonu histeriko batekin hitz eginez: "Aldatu arropak, ospitalera joan behar dugu, aita ohetik erori zen eta aldaka hautsi zuen". Autoan, ama eta biok isilik geunden. Inoiz baino azkarrago gidatzen zuen. Aitak aldakako kirurgia behar zuen. Kirurgia ordu askoren ondoren, ospitaleko ohera ekarri zuten aita. Berarekin geratu nintzen eta han egon nintzen hil zenean. Begietara begiratu zidan eta inoiz entzun ez nion izen bat esan zuen. Izen hori "Tilly" zen, inoiz ezagutu ez nuen nire amona zenaren izena. Aitari 16 egun falta zitzaizkion 89 urte betetzeko, eta nik hamalau urte beteko nituen 23 egun geroago.

Liluratuta nengoen aitaren begiekin nik ikusi ezin nuen zerbait ikusten, baina aita niri deitzen ikusi nuen (entzun nuen); heriotza hain gertaera harrigarria izango al da, ezjakintasunez eta beldurrez tratatu duguna?

Bi urte geroago, nire ama hil zen, hiletak gertaera tristeak eta sentikorrak ziren niretzat, ama eta aita faltan botako nituzke, baina inork ez zuen erantzunik niretzat, eta helduen munduak nire galderak saihesten zituen. Ez nintzen galderarik egiten ari inor erantzuteko prest zegoenik, eta are gehiago haserretu ninduen ekitaldiaren parametroen barruan salbu egon ginela konturatu nintzenean. "Heriotzatik ihes egin eta elizgizonari eman zion". Azkenean, ez zekiten zer esan, eta ez zituzten nire galderak aintzat hartuko. Inor ez zen ausartu ni aipatzera erresuma psikikoa satanismoaren ertzean zegoela. Normalean, gehiago laguntzen nien ideiekin edo haiek niri laguntzen zidatena baino.

Lau urte eta erdi genituenean, amak eta biok lagun batzuk bisitatzen genituen. Bere atzeko patio ederrera irten eta bere arrain-putzura erori nintzen. Bat-batean, urmaeletik ateratzen ari zitzaizkidan, eta gora begiratu nuenean, argi-izpi itsu bat ikusi nuen, eta begi urdineko gizon bat zegoen, elurra bezain zuri jantzia eta ilea zuena. Blai eginda nengoen, elkarrizketa bat izan nuen Norman izeneko gizon honekin, eta beti deitu izan diot Norman jaunari. Norman aingeru bat zela zirudien. Normanek ere esan zidan eginkizun berezi bat zuela.

Kontua zen berriro etxean sartzea, neure burua jabeei aurkeztea. Fred Websterren (bertako egunkariaren jabea) ondoan zutik nengoela, bistakoa zen, sudurra aurpegian bezala, arrainen urmaelean erori nintzela. "Arrainen urmaelean erori nintzen, Fred", esan nuen haren ondoan, jangelako mahai bustian zutik nengoela.

"Nola atera zara arrainen urmaeletik? Arrainen urmael horrek 5 oin sakon ditu ".

"Aingeru bat etorri zen eta erreskatatu egin ninduen, Fred".

Iruzkin horrekin, Fred mahaitik desenkusatu zen, bere gordelekura joan zen, telefonoa hartu eta lagunari esan zion: ez dit axola igandea bada, norbait etorri eta nire urmaela betetzea behar dut, miraria da urmael horrekin hartzea deitzen dudan guztia. " Izan ere, urmaela bete, lehortu eta ez zen besterik esan.

Nire hurrengo ekitaldia Ontario lakuan izan zen, nire lehengusu-lehengusinen 7. urtebetetze-festarako irteera bat zen hartan igeri egiten ari nintzen, eta bat-batean barra-barra ekortzen ari nintzen; nire bizitza, laburra izan zen bezala, baina guraso dibortziatuekin izan nintzen bezala aldrebesa, nire begien aurrean distiratu zen. Hurrena jakin nuen ez zegoela lurrean, baizik eta dibertimendu-parkearen inguruan hegan egiten zuela, dibertigarria baitzen, eta gero EEetara bidean lurrean ez zen ezer gertatu. Lehengusina bati kontatu nion, nire esperientziaz, izebari kontatu zion, eta ez nuen berriro horretaz hitz egin.

Urteak igaro ziren itotze ekitaldiaren eta nire hurrengo ECMaren artean. Orain ia 30 urte zituen eta hortz bat endodontzia jasotzen ari zen. Gaur egun prozedura komuna da, baina 1973an nahiko berria zen. Dentistatik itzultzean, auzokoekin hitz egin nuen, baina zorabiatuta nengoen. Beraz, nire etxe atxikian sartu nintzen, eta berehala kolapsatu nintzen. Hiltzen ari nintzen. Nire bizilaguna hurbildu eta anbulantzia bati deitu omen zion. Nire gorputzetik kanpo nengoen, gorputz horretan jarraitzeaz arduratu gabe, izpiritu-askatasuna sentitzen, sinestezina besterik ez zena. Lansingetik hegan egin nuen, Michigan New Yorkera eta gero Chicagora errekor garaian. Lurreko leku batean pentsatzen ari balitz bezala zen, hantxe egon zitekeen berehala, trenik, itsasontzirik edo hegazkinik hartu gabe. Ez dakit zenbat denbora egon naizen nire gorputzetik kanpo horrela. Bat-batean, nire hegaldi-aldarte apetatsuan zerbaitek ohartaraziko zidala iruditu zitzaidan.

Gorputz hori ospitaleko gelan ikusi nuen hegan egiten zuen bitartean. Gorpu bat zirudien.

"Bihotzaren taupada bat du, uste dut ikusiko dugula egonkor mantentzen den, eta gero ikusiko dugu nola dagoen, gero alta eman dakioke", zioen aurretik inoiz ikusi ez duen mediku baten ahotsak. Orain nire gorputzean nenbilen, ospitale giroan, ohatila batean etzanda, zer gertatu ote zen galdezka.

Esperientzia honen aurretik beldur ikaragarria zion hiltzeari; beldur horrek gazteegi hiltzea, hiltzea besterik ez zekarren barne, zeren txundituegi eta gogaikarriegi baitzegoen bizitzan heriotzari aurre egiten zion egungo moduarekin: inoiz ez zuen ECMri buruz hitz egiten entzun. Ez zirudien termino egokia denik heriotzaren fenomenoa deitzen dudan gertaera errealerako.

1976ko uztailaren 6an, E. Lansing, Michigan, utzi eta San Frantziskon (Ca. Kalean hil nintzen. Nire gorputzaren gainean eseri nintzen. Ez nuen argi-tunelik izan, ezta seniderik ere, 105 graduko sukarra eta bihotz-taupadarik gabea. Valentzia eta Market kaleen izkinan zegoen. Atzera jiratuta alde egin nuen. Neure buruari eutsi nion, eta gero bizitzara itzuli nintzen. San Frantziskoko Ospitale Nagusira eraman ninduten, bidean berriro hil ondoren, eta gorpua bezala esan zidaten...

Gorpua bezala, mugimenduak izan ziren, izara kendu nuen, ohatilatik jaitsi nintzen gela hotz hartan. Givenchy oraindik nire zapatak erabiltzen ari zen, diru askorekin, eta etxetik irteten ari zen antibiotiko bat lortzeko. Pasiloan nenbilen erizain bat hurbildu zitzaidanean eta tenperatura hartzea behar nuela pentsatu zuenean, ezin nuen sinetsi oinez nindoala nire tenperatura 105ekoa bazen, eta termometro elektroniko horietako bat lortu zuen. Joan, taxi bat hartu eta Presbiteriano Ospitalera joatea erabaki nuen.

Orain Presbiteriano Ospitalera eramana, neure medikua nahi nuen. Berriro erori nintzen. Gogoan dut bihotzean injekzio bat jarri zidaten aretoan nengoela, eta hurrena jakin nuen hegal berrian nengoela San Frantziskoko audientzia orokorrean, eta gerrialdeko ziztada bat egingo zidatela nire baimenik gabe. Eldarniozko eran itzuli nintzen nigana. Bakarrik nengoen hegal berrian, baina musika entzun nezakeen, calliope musika. Burgess Meredith ikusi nuen calliope erraldoi hau jotzen. Lo geratu nintzen berriro, behin eta berriz esnatzeko eta Burgess Meredith kalliope bera jotzen ikusteko bakarrik, baina lagunik gabe ohean, zerbitzuan maitasuna egiten egon nintzen aretoaren amaieran.

Buruko minez garrasika esnatu nintzen, eta berehala behera bultzatu ninduen erizain oso indartsu batek. Hau izan da izan dudan buruko minik larriena. Haurra nintzenean buruko mina izaten nuen migrainagatik, gero oso psikikoa bihurtzen nintzen, toronja jaten nuen eta buruko mina desagertu egiten zen. Bizikletaren kontrola galdu nuen 8 urterekin, kamioi baten kontra talka egin nuen eta onik atera nintzen. Larrialdia ez zen izan nire Vega hori gurdi osoa bezain dramatikoa E. Lansing Michiganen.

Sukarra jaitsi egin zen, ez zuen bizkarrezurreko meningitisik. Alta eman zidaten, baina hurrengo hilabetean sukarra izan nuen berriro. Sukarrak behera egin zuen. 14 hilabeteko 12 hilabetez sukarra izaten hasi nintzen, otsaila eta abuztua falta zirela. Nire sukarrak 103raino iristen ziren. Taxi bati deitzen zion, gela bat lortzen zuen UCSCn, begira geratzen zitzaizkidan, zur eta lur uzten zituen mediku guztiak. Zirimola bat ateratzen zitzaidan, aurpegian hasten zitzaidala, begien zuria gorritu eta deshidratatu egiten zitzaidan.

Halako batean, 1976ko uztailaren 6ko eta 1978ko uztailaren 6ko nire kalbarioaren artean, asmarako alkoholdun sendagai bat eman zidaten. Alkoholikoa nintzen. Sauna bat hartu nuen, zerbait izugarria gertatzen ari zela sentitu nuen, nire presio arteriala hodeietan zehar zegoen. Presbyterian ospitalera iritsi nintzen, ahotsak entzuten hasi nintzen, oso arraro sentitu nintzen, eta hurrena jakin nuen nire gainean nengoela medikuak nire bihotzean beste tiro bat ematen ikusten.

Asmarako botiketatik desintoxikatu ninduten ohiko sendagai antikonbulsiboekin, alta eman zidaten, baina zerbait gertatu zen. Baliteke beste sukar eraso bat izan izana, baina hau oso desberdina izango litzateke beste edozein sukar erasotatik eta izan dudan heriotza hurbileko edozein esperientziatatik.

Tunel batetik hegaldatu zen, argia ikusi zuen lehenago, edertasun handiko zelai batean sartu zen, bake mental, gorputzezko eta espiritual bat ikusi eta sentitu zuen, lehenago sentitu gabea.

UCSCn nengoen, ikusmena zuen gela batean, koma moduko batean nengoen, berriro hila nintzen.

Gora begiratu nuen, mediku bat odola ateratzen ari zitzaidan astiro, eta odol hori ontzi handi batera zihoan. Odola oxidoaren kolorekoa zen. Odola ateratzen jarraitu zuen, nire gorputza azkar utzi nuen, ez konortea galdu nuelako odola ikustean. Medikuari begira nengoela, bakean sentitu nintzen.

Nire gorputzera itzuli nintzenean eta lurreko planoan egon nintzen "arrisku gunetik" kanpo egon nintzenean, arritmiaren ondorioz bihotzaren taupada erratikoek ospitaleko langileak tarareatu zituzten. Ez zen inoiz pertsona bera izango.

Ez nekien beste izen batekin deituko zidatenik. Erne nengoen, ezin nuen hitz egin, egiten ari nintzen intziriek zentzu osoa zutela pentsatu nuen. Inork ezin ninduen ulertu. Idaztera joan nintzen eta boligrafo hau eskuineko eskuan hartu eta ulertu gabe begiratu nion, eta gero lurrera nola erortzen zen ikusi nuen, non ping hots bat egin zuen. Lepoa mugitzen saiatu nintzen, geldirik zirudien. Ez nekien "L" ko zein aldetan nengoen edo nor nintzen, prest nengoen altxatzeko eta alaitasunez dantzatzeko. Ez zen txantxetan ari!

Bizitzara itzultzea ez zen erraza izan; ibiltzen, hitz egiten, irakurtzen eta idazten ikastea lan handia izan zen. Kalbario bat ere izan zen. Trebeentzako idazketa lezio horiek izugarriak izan ziren. Beno, lau zereginetatik bat beste bat baino hobea zen. Baina ez zen nire abiadura. Estudio azkarra zen eta hau ez zegoen nire abiaduran. Aurrerapena motela, metodikoa eta batzuetan miserablea izan zen. Nire burua bizkortuta zegoen eta ezin nuen erritmoa jarraitu, kooperatu edo behar bezala funtzionatu.

Berrikasketa gosetia nintzen. Pixkanaka, gauzak ez ziren "normaltasunera" itzultzen hasi, baina nik ez nekien normaltasunik zegoenik. Umorea nuen; asko, izan ere, nire jantzirik onena zen, izan ere, itzuli nintzenetik nire jantzi bakarra izan da. Nire umoreak denak haserretzen dituela dirudi. Nire bidaian ikasi nuen barre egin behar dela; giza espezieko adimentsuenek bakarrik dute umorea. Eboluzionatuenak ere badira.

Dena galdua zuen, baina beste batzuk ziren haserre bizian zeudenak. Beste hauek ere kritikoak, zurrunak, gutiziatsuak eta errinozero basatiak bezain kristau gutxikoak ziren.

Bai ongi etorri zoragarria lur planetara.

Psikiatra batengana bidali ninduten, San Frantziskoko doktore batengana.

Deia nire larrialdi deia zen. Telefonoa hartzeko esan nion, larrialdia zela esanez, eta pentsatu ea ikusi nahi nauzun, badakit ezetz, eta ez nago ziur zurekin lan egin nahi dudanik. Ez zen trikimailu bat izan. Funtzionatu zuen, konturatu zen "zerbait" zuela haurra zenetik. Uste nuen denek zituztela trebetasun horiek, ikuspenak ikustea, entzumen aparta, ezagutza bat, erabateko ulermena, baina ni bola arrotza nintzela ikasi nuen. Zientzialarien eszeptikoa naiz oraindik, eta ezin dute sinetsi ezin badute frogatu zerbait existitzen dela plano materialean.

Umorea da oparirik handiena, barre egiteko gaitasuna barkatzeko eta mundu hobe batean bizitzeko gaitasuna da.

Ezin ditut bulegoak jasan. Ez dute umorerik, ez dute soinurik; mediku baten zain eserita dagoen inork ez du beste inorekin hitz egiten. Norena da arau hori? Kontzentra zaitez ni gaixoarengan, orain. Lorettak ez zuen inor programatu bere bulegoko itxarongelan, ni izan ezik; gaixo gehiago dituzula esango nuke, Loretta, sendatuko zaituen beldur zara? Egun batean barre eginarazi nion. Nola? Esan nion: "Laster joango zara hemendik". San Frantziskotik inoiz ez zela joango esan zuen. Agur, Loreta. Ez nuen lanik aurkitu, ez nituen nire arazoak konpondu, bakarrik nengoen harria bezalako hiri hotz honetan, 40 graduko klimarekin, autobusetan giltzapetzen ninduten, nire botak erabili behar nituen ateak irekitzeko eta kablea ezagutzeko. Bizirik atera nintzen. Nola? Diru gutxi nuen, lanik gabe, eta ezagutu nuen emakume hura, Ondasun Erratzetatik erretiratzera zihoana, haren beso, hanka eta gidari bihurtu nintzen, hark sabaiak jarri zizkidan buru gainean. Gaur arte, nire aitak oraindik hitz egiten du zenbat helbide zituen, eta ez du ulertzen.

Ez nekien gizarte-segurantzari, zergei, langabezia-etekinei eta lan-konpentsazioari buruz.

Behin, salmenta produktuak frogatzen ari nintzenean, frakzio bat egin behar izaten nuen. "Zer da frakzio bat?" Nik galdetu nuen. Galdetu nion mezuak honela zioen: "Harribitxiak, planeta honetan lur hartu berri duzu, neska edo zer?" Jakina, baietz esan nuen, planetan lurreratu berria nintzela.

Ia gidoiak idazteko ikastaro bat hartzeko aukera izan nuen Los Angelesen Mork and Mindy programan lan egiteko. Ospitalean egon nintzen, Robin Williamsekin hitz egin nuen, klasearen truke nire dirua ordaindu nuen, $100.00 ez nituen inoiz hartu, baina uste dut programa arrakastatsua izan zela ni gabe. 100.00 dolarrak galdu ditut.

Edozein HHE beldurgarria izan arren, badirudi esperientziak izpirituaren eraldaketarako kemena ematen duela. Ez zen izan HHErekin izan nuen bosgarren esperientzia tximeletarekin izan nuen esperientzia harrigarria, HHEen erabateko inplikazioa argiagoa egin zitzaidana.

Kristalek bultzatutako hiri honetara iritsi nintzenean, Paralandrari deitu nion, zeruko argiaren hiriari, non "buru-mintzoa" aurkeztu baitzidaten. Hizkuntza mentala hitzik erabili gabeko komunikazioa da; informazioaren urrats eterikoa da, energiaren bidez izaki batetik bestera, osmosiaren bidez bezala. Batek beste edozein izakiren ideia, kontzeptu eta pentsamenduen berehalako ulermena eta zentzua ditu. Lur planetara itzultzean konturatu nintzen C. S. Lewis zientzia-fikziozko idazle batek Paralandra aipatu zuela bere liburu batean, eta izena aldatu nion Pseudolandrari. Pseudolandra lur sorgindua bezalakoa zen, baina ez olgeta-parke bat, loriatsu koloreztatua eta pastel bizitan auratua.

Tarrean sartu eta gero bidali ninduten korridoretik, gela barrutik bakarrik argiztatzen zuten argidun gelak zeudelarik. Lehenengo gela barkamenaren gela zen. Hemen norberak bere buruari egindako edo norberak beste batzuei egindako kalumnia guztiak baztertu behar ziren. Joan ahal izan baino lehen, norberaren maitasuna sentitzea, garbitzea, sendatzea eta lurreko maizterren "bekatuei" dagozkien kontzeptu guztiak alde batera uztea eskatzen zitzaien. Gela hartan geratzen zen arimari behar zituen bibrazio guztiak egin arte.

Denboraren kontzeptua lurreko estandarren arabera neurtzeko modurik ez zegoenez, gertaerak gertatzen dira lehorreko garbiketa bat edo aire dardaratuzko bainu bat jasotzen ari bagina bezala.

Egia esan, bat ez da gela horietara sartzen, bat espazioan flotatzen balego bezala gidatzen da, eta, hala ere, batek hain sendoa dirudi espazioan. Gela batetik bestera mugitzen zara aurrera egitea egokitzat jotzen duzunean.

Gure gizarte lurtarrean ezkerreko garunaren nagusitasunaren kontzeptua esperientzia honetatik sortu zen. Eskuineko garunaren kontzeptua nagusi bihurtzen da lurrera itzultzean. Jakina, garunaren eskuineko aldearen erabilera garunaren eskuineko aldean marraztearen kontzeptuarekin lotu izan da arruntago. Ziurtatzen dizut eskuineko garunaren kontzeptua ECM baten alderdirik garrantzitsuena dela. Hemen erakutsi zidaten nola eskolak, bankuak, gobernuak eta "sistema" gehienak garunaren ezkerraldeko kontzeptuetan oinarritzen diren, "Zientzia materialak" ere printzipio horretan errotzen diren. Garunaren ezkerraldeko kontzeptu horiek euskarri sendoa dute "mundu materialean". Mundu materialekoak Scroogeak dira, zurrunak, maitasunik gabeak, axolagabeak, desatseginak, eta bizitzako maila robotiko edo automatikoetan dihardutela diruditenak.

Etorkizuneko gertaerak erakusteko gela bat dago. Kameraren gela honetan sartu eta irten ondoren, bat lur planeta honetara itzultzen denean, normalean HHE edo antzeko gizakien bibrazio maiztasun mailekin berez sintonizatuta dauden beste batzuekin konektatzen da.

Ez dago sentsazio hau gela bat besterik ez da, kontzeptu bat, eta beste batzuk gela horietan daude, baina ez dira nabaritzen lurrinak, arropa edo beste ezaugarri batzuk edo ego zentratuta. Baten energia maila xuxurla bat bezain sotila da, hasperen bat bezain leuna eta lore bat bezain isila.

Beti pasatu izan zizkidaten zenbakiak hirunaka, adibidez hiru bat, eta horrela pasatzen ninduten arazorik gabe, hiru 5 'ko kale batean bizi izan nintzen arte. Hau nire bosgarren HHE izan zen eta honen aurretik ordenagailurik gabe geratu nintzen, dena galdu nuen, dena esan nahi dut, nire etxea, autoa eta semea, eta ia neure burua galdu nuen. Ez dut semea ikusi 25 urtean.

Pertsonalki, uste dut barkamen gela baino gehiago behar izan zela kontzientzia maila altu batekin sintonizatzeko.

Gelaz gela arimaren garbiketa-gune bat jarri zuen. Ezagutzaren unibertsitatearen kontzeptu baten antzekoa zen, lan edo lan bat zen han zegoen bitartean, ez zen betebehar bat bakarrik, zentzu guztietan pertsona hobea izateko desira bat bezalakoa zen, bidearen bidea zen, gauzak ziren bezala ez bezala. Arima gorputzetik atera zitzaidanean, hegal harrigarri horiek inguratzen nindutela sentitu nuen, nire suziri pribatuan espaziora abiadura ikaragarrian eramaten nindutela ematen zuen. Ez nuen astirik izan berriro lurrera begiratu eta agur esateko. Emakume bat zirudienaren ahots leuna entzun nezakeen, ondo egongo zela ziurtatuz. Bat-batean, hegoak ireki eta bide batean utzi ninduten. Tximeleta desagertu egin zen, nire aurrean kristalezko hiria zegoen, bere koloreekin pastel zurbil baina arrosa, urdin, hori, more, zuri eta berdeen tonu distiratsu eta distiratsuekin. Aurrerantz mugitzen ari nintzen, patu baterantz erakartzen edo magnetizatzen ari banintz bezala. Ez zegoen aterik, baina iritsi nintzela zirudien. Ingurura begiratu nuen, aurpegirik gabeko gizonezko bat ikusi nuen, baina bere ardurapean ZAR zuen izena. QUASAR deitu didate. Ez zidaten benetako paperik eman, baina paper ikusezin hauek (kristal likidozko xaflak) gela batera eraman behar nituen. Gelak zeuden, batetik bestera zebilen, flotatzen.

Bazirudien gorputz bat zuela gorputzik gabe, masa, irudi eta formarik gabe, baina pisurik gabe, gorputz tipiko bat zuela ikus nezakeen, baina ez zen nire lurreko gorputza bezala sentitzen. Bazekien lurrera itzuliko zela. Gogoaren bidez jakinarazi zidaten kamera-zirkuluak hitz egin zezan egin nuen, programatzeko eta dardarka sintonizatzeko. Musika leuna eta ia hautemanezina entzun zezakeen. Belarrietarako ahula zen, erresonantzia bat zuela zirudien, fintzen ari zitzaidana. Ate ez ziren artxiboak, kamerak eta ateak ikusi nituen. Limusina ikusezinean ibili nintzen. Eseri, aurpegirik gabeko beste bat eseri eta hirian barrena ibili ginen. Paralandra deitu nion. Geroago Pseudolandra deitu nion.

Ez zegoen denborarik, baina denbora bere maiztasunaren izar-izpia balitz bezala xurgatu ahal izatearen sentsazioa zegoen. Lasai zegoen, beldurrik gabe. Aita ikusteko gogo handia nuen, baina bera ez zegoen. Ahots bat entzun nuen, hutsetik nire gogamenera hitz egiten; "bera prest dago itzultzeko edo aireratzeko" itzuli nuen bezala da.