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II. Cuatro tipos de experiencias cercanas a la muerte (según PMH Atwater en Más allá de la luz )

A. Experiencia Inicial A. Experiencia Inicial -- (no experiencia ) -- implica elementos tales como una nada amorosa -- usualmente experimentada por aquellos que parecen necesitar la menor cantidad de evidencia para probar su supervivencia. A menudo se convierte en una experiencia semilla o una introducción a otras formas de percibir la realidad .

B. Experiencia desagradable y/o infernal B. Experiencia desagradable y/o infernal ( limpieza interior y autoconfrontación ) : un encuentro con un vacío amenazante o un limbo rígido o un purgatorio infernal, a veces fantasmas del pasado. Por lo general, lo experimentan aquellos que parecen haber suprimido o reprimido profundamente las culpas, los miedos y los enojos. Muchos parecen esperar un castigo después de la muerte.

C. Experiencia placentera y/o celestial ( tranquilidad y autovalidación )--un escenario celestial de reuniones familiares amorosas, figuras religiosas tranquilizadoras, figuras o seres de luz.-parece ser una validación de que la vida cuenta, es afirmativo hacia la vida después de la muerte. Por lo general, la experimentan aquellos que más necesitan saber cuán amados son y cuán importante es la vida.

D. _ Experiencia trascendente ( revelaciones expansivas, realidades alternas ): una exposición a dimensiones y escenas de otro mundo más allá del marco de referencia del individuo, rara vez de contenido personal. Por lo general, lo experimentan aquellos que están listos para un desafío que amplía la mente .

Casos celestiales Casos celestiales	Casos infernales
Seres amistosos	Apariciones sin vida o amenazantes
Entornos hermosos y encantadores.	Extensión estéril o fea
Conversaciones y diálogo	Amenazas, gritos, silencio
Aceptación total y una sensación de amor abrumadora.	Peligro y posibilidad de violencia y/o tortura
Una sensación de calidez y una sensación de cielo.	Una sensación de frío (o de temperaturas extremas) y una sensación de infierno.

tercero Las secuelas psicológicas de las experiencias cercanas a la muerte:

A. La incapacidad de personalizar el amor y el sentido de pertenencia. Los sobrevivientes llegaron a amar y aceptar a los demás sin los apegos y condiciones habituales que la sociedad espera. Su deseo parece ser el de un conducto de amor universal: el amor de Dios. Los miembros de la familia ven esta reacción como amenazante, distante, indiferente e indiferente.

B. La incapacidad de reconocer y comprender fronteras, reglas, límites . El sobreviviente tiene una base de comparación desconocida antes. Tienen una aceptación tan abierta que pueden asumir una ingenuidad infantil.

C. Dificultad para comprender el sentido del tiempo o las referencias al futuro o al pasado. Los sobrevivientes tienden a tener una sensación de atemporalidad; algunos incluso rechazan usar relojes e ignoran los horarios. Parecen querer fluir con los acontecimientos.

D. Las sensibilidades se potencian y expanden, lo intuitivo se abre a lo psíquico . Para muchos sobrevivientes, parece que la percepción extrasensorial se vuelve normal y ordinaria.

E. Un cambio de visión de la realidad física, con una notable reducción de preocupaciones y miedos. Para algunos, las paradojas de la vida comienzan a tener sentido y se desarrolla un sentido de propósito y significado.

F. Un sentimiento diferente del yo físico, sabiendo que vivimos y usamos nuestros cuerpos. Muchos llegarán a considerarse a sí mismos como un alma inmortal que actualmente reside en una forma mortal.

G. Dificultad con las comunicaciones y las relaciones, encontrando difícil decir lo que se quiere decir o comprender las palabras de los demás. Lo que una vez fue extraño se vuelve familiar, lo que una vez fue familiar se vuelve extraño.

R. Las mujeres generalmente se vuelven más asertivas y francas después; hombres más reflexivos, cariñosos y emocionalmente expresivos.

B. Los hombres estaban menos dispuestos que las mujeres a ver un escenario desagradable y/o infernal de manera positiva y tomar medidas para hacer cambios constructivos en sus vidas debido a ello.

C. Más hombres reportaron experiencias trascendentes largas y complejas que mujeres, sin embargo, ese hecho no es representativo de los efectos posteriores ni de lo que el individuo hizo sobre lo que le había sucedido.

V. Las reacciones negativas más comunes de las experiencias cercanas a la muerte:

A. Ira --por haber sido revividos y obligados a irse de dondequiera que estuvieran.

B. Lleno de culpa: por no extrañar o incluso no preocuparse por sus seres queridos.

C. Desilusionados --al descubrir que están nuevamente encerrados en sus cuerpos físicos y tendrán que respirar, comer, etc.

D. Horrorizados , si su experiencia fue aterradora, infernal o desagradable.

F. Deprimido : al darse cuenta de que ahora deben reanudar sus vidas anteriores, que deben encontrar una manera de continuar con una vida normal, independientemente de lo que les haya sucedido.

VI. Las reacciones positivas más comunes de las experiencias cercanas a la muerte:

B. Emocionados , porque se sienten tan privilegiados de haber experimentado tal milagro.

E. Evangelista --deseo inmediato de contarles a otros las buenas nuevas acerca de la muerte y Dios y el poder del amor.